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Die alttestamentliche Religion im Rahmen der anderen Religionen des alten Orients - man kann wohl sagen: das ist das Generalproblem, welches heutzutage die alttestamentliche Wissenschaft besch?ftigt, hinter dem alle anderen pl?tzlich zur?cktreten, auf das hin alle zusammenfassenden Darstellungen der alttestamentlichen Religion sowohl wie s?mtliche Einzeluntersuchungen eingestellt werden m?ssen, wenn anders sie auf der H?he der Zeit stehen wollen. Als ein charakteristisches ?u?eres Anzeichen daf?r mag gelten, da? das vorige Jahr allein uns drei Schriften bescherte, die alle in der einen oder anderen Weise Stellung zu diesem Probleme zu nehmen suchten.?Nat?rlich, das Problem ist nicht erst von gestern oder ehegestern, seit dem Beginn des vorigen Jahrhunderts, seitdem allm?hlich der alte Orient erschlossen wurde, ist es da, mit jeder neu entzifferten, die Religion betreffenden Quelle wachsend, nach einigen Funden geradezu ruckweise sich weiter entwickelnd, ich nenne etwa den der Opfertafel von Massilia oder des Meschasteines oder die noch viel st?rker wirkenden Auffindungen der Bibliothek Assurbanipals mit den babylonischen Epen von Sch?pfung und Flut, der Tafeln von Tell el Amarna oder des Hammurabikodex. Aber erst in den letzten Jahren hat sich fast allgemein die Erkenntnis Bahn gebrochen, da? es ?berhaupt unm?glich ist, die alttestamentliche Religion in ihrem Entwicklungsgange richtig zu verstehn, wenn man sie von den anderen altorientalischen Religionen isoliert und sie nicht vielmehr mitten hineinstellt in den Rahmen derselben. [...]??Der Verlag der Wissenschaften verlegt historische Literatur bekannter und unbekannter wissenschaftlicher Autoren. Dem interessierten Leser werden so teilweise l?ngst nicht mehr verlegte Werke wieder zug?ngig gemacht.?Das vorliegende Buch ist ein unver?nderter Nachdruck der historischen Originalausgabe aus dem Jahr 1908.