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O conhecimento de si e o conhecimento de Deus estabelecem uma relaçăo fundamental na obra mais conhecida de Agostinho, Confissőes. O livro X das Confissőes contém as narrativas centrais para a análise da dialética entre o conhecimento de si e o conhecimento de Deus, que tem como chave de leitura a memória para a constituiçăo do cogito existencial. É examinada a relaçăo que existe, no texto narrativo de Agostinho, entre a interpretaçăo da Escritura e a constituiçăo do si, em que há aspectos do discurso interior e abordagem no quadro da teoria narrativa que é dada a partir do conceito de identidade narrativa. A constituiçăo do si é desenvolvida na dialética interna do personagem entre a afirmaçăo de si e a negaçăo de si, que apresenta a imanęncia do homem como característica pessoal e, ao mesmo tempo, o desejo de transcendęncia daquilo que o ser humano tem de mais íntimo em relaçăo a Deus. Esta é uma análise da tensăo existente entre a visăo que o ser humano tem da conscięncia de si e a que ele tem de Deus, na busca pela felicidade.