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A presente pesquisa se aproxima do texto de Lc 6,20-26, das bem-aventuranças e dos ais, vendo nessa passagem um exercício de recuperaçăo, análise e recriaçăo de palavras de Jesus. Aí está uma das particularidades deste escrito dentro do Novo Testamento, que o coloca no seio de uma vertente fundamental dos inícios do cristianismo, isto é, a tradiçăo que se vincula a Jesus pela conservaçăo e transmissăo de seus ensinamentos. O autor desta pesquisa propőe o estudo deste texto percorrendo tręs aspectos. O primeiro é o estudo do texto em si, como uma unidade comunicativa. O segundo consiste em verificar a literatura que influenciou o autor lucano na construçăo deste texto, especialmente a fonte Q, e a comparaçăo desta com termos das bem-aventuranças atribuídas aos indigentes presentes no evangelho segundo Tomé e na carta de Tiago. No terceiro a proposta do autor é analisar a importância do redator do texto lucano, a sua interferęncia e o uso das bem-aventuranças e dos ais para o seio de sua comunidade. Considera que uma das realizaçőes das bem-aventuranças é a aproximaçăo da mesa como símbolo da instauraçăo do Reino de Deus, isto é, a partilha dos bens dos ricos com os mendigos.